Annapurna Ashtakam Telugu, అన్నపూర్ణ అష్టకం: తెలుగు, Lyrics In Telugu PDF Free Download
Annapurna Ashtakam Telugu PDF Download
పాచికలు అనేది శివుడు మరియు పార్వతి దేవి ఆనందించే గేమ్. వారు ఆడటం ప్రారంభించినప్పుడు, గేమ్ నిజంగా ఆసక్తికరంగా మారింది. వారు పందెం వేయడం ప్రారంభించారు. శివుడు తన త్రిశూలాన్ని నిలబెట్టుకున్నాడు మరియు పార్వతి తన ఆభరణాలను ఉంచింది. శివ మ్యాచ్ డ్రాప్ అయ్యాడు మరియు అతని త్రిశూలాన్ని కోల్పోయాడు. అతను క్రింది గేమ్లో త్రిశూలాన్ని గెలవడానికి తన పామును పందెం వేసాడు. అతను ఈ ఆటను కూడా వదులుకున్నాడు. అతను ఆడుతూ మరియు ఎక్కువ పందెం వేసినప్పటికీ ఓడిపోతూనే ఉన్నాడు.
అతను చివరికి అతని బెగ్ బౌల్తో సహా ప్రతిదీ తప్పుగా ఉంచాడు. శివుడు చాలా ఇబ్బందిగా భావించిన తర్వాత విష్ణువును దర్శించుకోవడానికి దేవదార్ అడవికి వెళ్లాడు. శివుడు విష్ణువును కలిశాడు మరియు జరిగినదంతా వివరించాడు. ఆటను పునఃప్రారంభించమని శివుడు విష్ణువుచే సూచించబడ్డాడు. అతను క్రింది గేమ్లో, అతను అన్ని నష్టాలను భర్తీ చేస్తానని అతనికి హామీ ఇచ్చాడు. శివుడు విష్ణువు సలహాను అనుసరించాడు మరియు ఆడటం కొనసాగించడానికి ఆటకు తిరిగి వచ్చాడు.
శివుని ఊహించని పరిణామం గురించి పార్వతి దేవి సందేహాలను పెంచుకుంది, అది అతను ప్రతిదీ తిరిగి పొందగలిగాడు. అతన్ని అబద్ధాలకోరుగా ఆమె అభివర్ణించింది. దీంతో వారిద్దరూ గొడవకు దిగారు. అతను చివరకు తన సంకల్పాన్ని కోల్పోవడంతో, విష్ణువు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. అతని ఇష్టానుసారం గేమ్లో పాచికలు కదిలినందున వారు ఆడుతున్నారని భావించి మోసపోయామని అతను వారికి వివరించాడు. శివుడు ప్రతిస్పందిస్తూ, ప్రపంచానికి సంబంధించిన ప్రతిదీ ఒక భ్రమ లేదా మాయ అని పేర్కొంది. మేము కలిగి ఉన్నదంతా ఒక భ్రమ మాత్రమే.
మేము మాయ-తయారు చేసిన భోజనం కూడా తిన్నాము. దీంతో పార్వతీ దేవి ఆగ్రహానికి గురైంది. తినడం ఒక భ్రమ అని ఆమె అంగీకరించలేదు. ఆహారాన్ని భ్రమతో పోల్చడం తనను తాను భ్రమతో పోల్చుకోవడంతో సమానమని ఆమె నొక్కి చెప్పింది. ఆమె ఆ తర్వాత అదృశ్యమైంది, గ్రహం ఆహారం లేకుండా ఎలా జీవిస్తుందో చూడాలని కోరుకుంది, భగవంతుడు శివునికి మరియు ప్రపంచంలోని మిగిలిన వారికి ఆమె ఎంత ముఖ్యమో. ఆమె నిష్క్రమణ ప్రకృతి పూర్తిగా ఆగిపోయేలా చేసింది.
కాలానుగుణ మార్పులు లేవు. అంతా నిర్జీవంగా మారిపోయింది. గ్రౌండ్స్ వారి సంతానోత్పత్తిని కోల్పోయాయి. నథింగ్ మోర్ గ్రో. ఫలితంగా, తీవ్రమైన కరువు మరియు తీవ్రమైన ఆహార కొరత ఏర్పడింది. దేవతలు, ప్రజలు మరియు దెయ్యాలు అందరూ ఆహారం కోసం అడగడం కొనసాగించారు. పార్వతి దేవి విన్నపాలను విన్నది, అయినప్పటికీ ఆమె తన పిల్లలను ఆకలితో చనిపోయే వరకు రక్షించలేకపోయింది. కాబట్టి ఆమె కాశీ (వారణాసి)లో భోజనం చేయడం ప్రారంభించింది.
శివుడు తన తప్పును మరియు శక్తి తనకు అవసరమని వాస్తవాన్ని చూశాడు. కాబట్టి, అతను భిక్షాపాత్రను మోస్తూ, కాశీలో పార్వతీ దేవి ముందు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆహారాన్ని ఒక భ్రమగా పక్కనబెట్టడం సాధ్యం కాదని మరియు భౌతిక శరీరం మరియు అంతర్గత ఆత్మ రెండింటినీ నిలబెట్టడానికి ఇది అవసరమని అతను గ్రహించకుండా తప్పు చేసానని అతను ఆమెతో అంగీకరించాడు. అప్పటి నుండి, పార్వతీ దేవి అన్నపూర్ణా దేవిగా, ఆహార దేవతగా గౌరవించబడుతోంది. పవిత్రతతో ఆహారాన్ని తయారుచేసినప్పుడు, అన్నపూర్ణ దానిని ఆశీర్వదిస్తుందని చెప్పబడింది,
Annapurna Ashtakam Telugu
నిత్యానందకరీ వరాభయకరీ సౌందర్యరత్నాకరీ
నిర్ధూతాఖిలదోషపావనకరీ ప్రత్యక్షమాహేశ్వరీ | [ఘోర]
ప్రాలేయాచలవంశపావనకరీ కాశీపురాధీశ్వరీ
భిక్షాం దేహి కృపావలంబనకరీ మాతాన్నపూర్ణేశ్వరీ || ౧ ||
నానారత్నవిచిత్రభూషణకరీ హేమాంబరాడంబరీ
ముక్తాహారవిడంబమానవిలసద్వక్షోజకుంభాంతరీ |
కాశ్మీరాగరువాసితాంగరుచిరా కాశీపురాధీశ్వరీ
భిక్షాం దేహి కృపావలంబనకరీ మాతాన్నపూర్ణేశ్వరీ || ౨ ||
యోగానందకరీ రిపుక్షయకరీ ధర్మైకనిష్ఠాకరీ
చంద్రార్కానలభాసమానలహరీ త్రైలోక్యరక్షాకరీ |
సర్వైశ్వర్యకరీ తపః ఫలకరీ కాశీపురాధీశ్వరీ
భిక్షాం దేహి కృపావలంబనకరీ మాతాన్నపూర్ణేశ్వరీ || ౩ ||
కైలాసాచలకందరాలయకరీ గౌరీ హ్యుమాశాంకరీ
కౌమారీ నిగమార్థగోచరకరీ హ్యోంకారబీజాక్షరీ |
మోక్షద్వారకవాటపాటనకరీ కాశీపురాధీశ్వరీ
భిక్షాం దేహి కృపావలంబనకరీ మాతాన్నపూర్ణేశ్వరీ || ౪ ||
దృశ్యాదృశ్యవిభూతివాహనకరీ బ్రహ్మాండభాండోదరీ
లీలానాటకసూత్రఖేలనకరీ విజ్ఞానదీపాంకురీ |
శ్రీవిశ్వేశమనః ప్రసాదనకరీ కాశీపురాధీశ్వరీ
భిక్షాం దేహి కృపావలంబనకరీ మాతాన్నపూర్ణేశ్వరీ || ౫ ||
ఆదిక్షాంతసమస్తవర్ణనకరీ శంభుప్రియా శాంకరీ
కాశ్మీరత్రిపురేశ్వరీ త్రినయనీ విశ్వేశ్వరీ శర్వరీ |
స్వర్గద్వారకవాటపాటనకరీ కాశీపురాధీశ్వరీ
భిక్షాం దేహి కృపావలంబనకరీ మాతాన్నపూర్ణేశ్వరీ || ౬ ||
ఉర్వీసర్వజనేశ్వరీ జయకరీ మాతా కృపాసాగరీ
నారీనీలసమానకుంతలధరీ నిత్యాన్నదానేశ్వరీ |
సాక్షాన్మోక్షకరీ సదా శుభకరీ కాశీపురాధీశ్వరీ
భిక్షాం దేహి కృపావలంబనకరీ మాతాన్నపూర్ణేశ్వరీ || ౭ ||
దేవీ సర్వవిచిత్రరత్నరచితా దాక్షాయణీ సుందరీ
వామా స్వాదుపయోధరా ప్రియకరీ సౌభాగ్యమాహేశ్వరీ |
భక్తాభీష్టకరీ సదా శుభకరీ కాశీపురాధీశ్వరీ
భిక్షాం దేహి కృపావలంబనకరీ మాతాన్నపూర్ణేశ్వరీ || ౮ ||
చంద్రార్కానలకోటికోటిసదృశీ చంద్రాంశుబింబాధరీ
చంద్రార్కాగ్నిసమానకుండలధరీ చంద్రార్కవర్ణేశ్వరీ |
మాలాపుస్తకపాశసాంకుశధరీ కాశీపురాధీశ్వరీ
భిక్షాం దేహి కృపావలంబనకరీ మాతాన్నపూర్ణేశ్వరీ || ౯ ||
క్షత్రత్రాణకరీ మహాభయహరీ మాతా కృపాసాగరీ
సర్వానందకరీ సదా శివకరీ విశ్వేశ్వరీ శ్రీధరీ |
దక్షాక్రందకరీ నిరామయకరీ కాశీపురాధీశ్వరీ
భిక్షాం దేహి కృపావలంబనకరీ మాతాన్నపూర్ణేశ్వరీ || ౧౦ ||
అన్నపూర్ణే సదాపూర్ణే శంకరప్రాణవల్లభే |
జ్ఞానవైరాగ్యసిద్ధ్యర్థం భిక్షాం దేహి చ పార్వతి || ౧౧ ||
మాతా చ పార్వతీ దేవీ పితా దేవో మహేశ్వరః |
బాంధవాః శివభక్తాశ్చ స్వదేశో భువనత్రయమ్ || ౧౨ ||
ఇతి శ్రీమత్పరమహంసపరివ్రాజకాచార్యస్య శ్రీగోవిందభగవత్పూజ్యపాదశిష్యస్య శ్రీమచ్ఛంకరభగవతః కృతౌ అన్నపూర్ణా స్తోత్రం |