All History About Hindu Dharma In Gujarati

All History About Hindu Dharma In Gujarati, હિંદુ ધર્મ વિશેનો તમામ ઇતિહાસ ગુજરાતીમાં, ધર્મની મહાનતા PDF Free Download

All History About Hindu Dharma In Gujarati PDF Download

હિંદુ ધર્મ એ એક મુખ્ય વિશ્વ ધર્મ છે જે ભારતીય ઉપખંડમાં ઉદ્ભવ્યો છે અને તેમાં ઘણી અને વિવિધ દાર્શનિક, ધાર્મિક અને ધાર્મિક પ્રણાલીઓનો સમાવેશ થાય છે. જો કે હિંદુ ધર્મ શબ્દ પ્રમાણમાં નવો છે, તેનો ઉપયોગ બ્રિટિશ લેખકો દ્વારા 1900 ના દાયકાની શરૂઆતમાં કરવામાં આવ્યો હતો, તે ગ્રંથો અને પ્રથાઓની સમૃદ્ધ સંચિત પરંપરાનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેમાંથી કેટલાક બીજા સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે અથવા કદાચ અગાઉના છે.

જો, કેટલાક વિદ્વાનો માને છે તેમ, સિંધુ ખીણની સંસ્કૃતિ (3જી-2જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે) આ પરંપરાઓનો પ્રથમ સ્ત્રોત હતો, તો હિન્દુ ધર્મ એ વિશ્વનો સૌથી જૂનો જીવંત ધર્મ છે. સંસ્કૃત અને સ્થાનિક ભાષાઓમાં તેના ઘણા પવિત્ર ગ્રંથો સમગ્ર વિશ્વમાં ધર્મના પ્રસાર માટે એક વાહન તરીકે સેવા આપે છે, જો કે ધાર્મિક વિધિ અને વિઝ્યુઅલ અને પર્ફોર્મિંગ આર્ટ્સે પણ તેના પ્રસારણમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. હિંદુ ધર્મની દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં પ્રબળ હાજરી હતી જે લગભગ 4થી સદીની શરૂઆતમાં અને લગભગ 1,000 વર્ષ સુધી ટકી હતી.

એકવીસમી સદીની શરૂઆતમાં વિશ્વભરમાં હિંદુ ધર્મના લગભગ એક અબજ અનુયાયીઓ હતા અને તે ભારતની લગભગ 80% વસ્તીનો ધર્મ હતો. તેની વૈશ્વિક હાજરી હોવા છતાં, તે તેના ઘણા પ્રાદેશિક અભિવ્યક્તિઓ દ્વારા શ્રેષ્ઠ રીતે સમજી શકાય છે.

ઓક્સફર્ડના જાણીતા વિદ્વાન અને પ્રભાવશાળી સંસ્કૃત શબ્દકોશના લેખક, સર મોનીયર મોનીયર-વિલિયમ્સ દ્વારા હિંદુઈઝમ (1877) જેવા પુસ્તકોના પ્રકાશન સાથેની અભિવ્યક્તિ, હિંદુ ધર્મ ભારત માટે અનન્ય ધાર્મિક વિચારો અને પ્રથાઓના હોદ્દા તરીકે જાણીતો બન્યો.

હિંદુ શબ્દના સદીઓ-જૂના ઉપયોગો પર આધારિત, તે મૂળ રીતે એક બહારના વ્યક્તિનો શબ્દ હતો. સિંધુ ખીણના પ્રારંભિક પ્રવાસીઓ, ગ્રીક અને પર્સિયનોથી શરૂ કરીને, તેના રહેવાસીઓને “હિંદુ” (ગ્રીક: ‘indoi) તરીકે ઓળખાવતા હતા અને ભારતના રહેવાસીઓએ 16મી સદીમાં પોતાને તુર્કોથી અલગ પાડવા માટે આ શબ્દનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. ધીરે ધીરે, ભેદ વંશીય, ભૌગોલિક અથવા સાંસ્કૃતિકથી ધાર્મિક તરફ બદલાઈ ગયો.

ઓગણીસમી સદીના ઉત્તરાર્ધથી, હિંદુઓએ “હિંદુ ધર્મ” શબ્દ પર વિવિધ રીતે પ્રતિક્રિયા આપી છે. કેટલાક લોકોએ સ્વદેશી ફોર્મ્યુલેશનની તરફેણમાં તેની વિરુદ્ધ મતદાન કર્યું છે. અન્ય લોકોએ “વૈદિક ધર્મ” શબ્દને પ્રાધાન્ય આપ્યું છે, જે ફક્ત વેદ તરીકે ઓળખાતા પ્રાચીન ધાર્મિક ગ્રંથોને જ નહીં, પરંતુ કેટલીક ભાષાઓમાં પવિત્ર કાર્યોના જીવંત કોર્પસ અને ઓર્થોપ્રેક્સ (પરંપરાગત રીતે મંજૂર) જીવન માર્ગનો પણ ઉલ્લેખ કરે છે.

અન્ય લોકોએ ધર્મને સનાતન ધર્મ (“શાશ્વત કાયદો”) તરીકે સંદર્ભિત કરવાનું પસંદ કર્યું છે, જેનો ઉપયોગ ઓગણીસમી સદીમાં સ્થાનિક અર્થઘટન અને પ્રેક્ટિસને પાર કરવા માટે વિચારવામાં આવતા પરંપરાના કાલાતીત તત્વો પર ભાર મૂકવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો. છેવટે, અન્ય લોકોએ, કદાચ બહુમતી, અન્ય ભારતીય ભાષાઓમાં, ખાસ કરીને હિંદુ ધર્મ (હિન્દુ નૈતિક અને ધાર્મિક કાયદો) માં માત્ર હિંદુ ધર્મ અથવા તેના અનુરૂપ શબ્દનો સ્વીકાર કર્યો છે.

હિંદુ ધર્મ, જે મધ્ય એશિયા અને સિંધુ ખીણમાં ઉદ્ભવ્યો હતો અને આજે પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવી રહ્યો છે, તે વિશ્વનો સૌથી જૂનો ધર્મ છે. હિંદુ ધર્મ શબ્દ એ એક નામ છે (અન્ય લોકો દ્વારા આપવામાં આવેલ નામ, લોકો, સ્થળ અથવા ખ્યાલ) જે પર્શિયન શબ્દ સિંડુસ પરથી આવે છે, જે સિંધુ નદીની પેલે પાર રહેતા લોકોનો સંદર્ભ આપે છે.

આસ્થાના અનુયાયીઓ તેને સનાતન ધર્મ (“શાશ્વત ક્રમ” અથવા “શાશ્વત માર્ગ”) તરીકે જાણે છે અને વેદ તરીકે ઓળખાતા શાસ્ત્રોમાં દર્શાવેલ ઉપદેશોને સમજે છે કારણ કે તે હંમેશા બ્રહ્મ તરીકે અસ્તિત્વ ધરાવે છે, જે સર્વ સૃષ્ટિમાંથી સર્વોપરી આત્મા છે. ઉભરે છે, હંમેશા અસ્તિત્વમાં છે. બ્રહ્મ એ માત્ર પ્રથમ કારણ નથી, પણ તે પણ છે જે ગતિમાં છે, જે સર્જનના માર્ગનું માર્ગદર્શન કરે છે, અને સર્જન પોતે.

પરિણામે, હિંદુ ધર્મને એકેશ્વરવાદી (જેમ કે ત્યાં એક જ ભગવાન છે), બહુદેવવાદી (જેમ કે એક ભગવાનના ઘણા અવતાર છે), હેનોથિસ્ટિક (જેમ કે કોઈ આમાંથી કોઈપણ અવતારને સર્વોચ્ચતામાં ઉન્નત કરવાનું પસંદ કરી શકે છે), સર્વધર્મવાદી ( જેમ કે અવતારોને પ્રાકૃતિક વિશ્વના પ્રતિનિધિત્વ પાસાઓ તરીકે અર્થઘટન કરી શકાય છે),

અથવા તો નાસ્તિક પણ (જેમ કે કોઈ વ્યક્તિ આ માન્યતા પ્રણાલીમાં બ્રહ્મના ખ્યાલને પોતાની સાથે બદલવાનું પસંદ કરી શકે છે તે વેદ તરીકે ઓળખાતા કાર્યોમાં પ્રથમ વખત લખવામાં આવ્યું હતું- વૈદિક સમયગાળો C. 1500 – C. 500 Bce કહેવાય છે, પરંતુ વિભાવનાઓ મૌખિક રીતે વધુ લાંબા સમય સુધી પ્રસારિત કરવામાં આવી હતી.

આસ્થા અનુસાર કોઈ હિન્દુ સ્થાપક નથી, કોઈ મૂળ તારીખ નથી, અને માન્યતા પ્રણાલીનો કોઈ વિકાસ નથી; વેદ લખનારા શાસ્ત્રીઓએ હંમેશા જે હતું તે સરળ રીતે રેકોર્ડ કર્યું હોવાનું કહેવાય છે. આ શાશ્વત જ્ઞાનને શ્રુતિ (“શું સાંભળવામાં આવે છે”) તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, અને તે વેદોમાં દસ્તાવેજીકૃત થયેલ છે અને સંહિતાઓ, આરણ્યક, બ્રાહ્મણો અને સૌથી નોંધપાત્ર રીતે, ઉપનિષદો તરીકે ઓળખાતા તેમના વિવિધ વિભાગો, જેમાંથી દરેક એક અલગ પાસાને સંબોધે છે. ઓફ ધ ફેઈથ.

વિશ્વના સૌથી જૂના ધર્મોમાંનો એક હિંદુ ધર્મ છે. તે જટિલ મૂળ ધરાવે છે અને વ્યવહાર અને દેવતાઓની વિશાળ શ્રેણીનો સમાવેશ કરે છે. તેના સ્વરૂપો અને માન્યતાઓની વિશાળ શ્રેણી ભારતની વિશાળ વિવિધતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જે તેના એક અબજ અનુયાયીઓનું ઘર છે. હિંદુ ધર્મ માત્ર એક ધર્મ નથી. તે એક સંસ્કૃતિ છે, જીવનનો માર્ગ છે અને નિયમોનો સમૂહ છે. આ સનાતન ધર્મ શબ્દમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે, જેનો અર્થ થાય છે “શાશ્વત વિશ્વાસ” અથવા “શાશ્વત માર્ગ વસ્તુઓ છે” ભારતીય (સત્ય).

હિંદુ ધર્મ શબ્દ ફારસી શબ્દ પરથી આવ્યો છે જે આધુનિક પાકિસ્તાનમાં સિંધુ નદીની પેલે પાર રહેતા લોકોનો સંદર્ભ આપે છે. ઓગણીસમી સદીની શરૂઆત સુધીમાં, આ શબ્દ દક્ષિણ એશિયાની પ્રાથમિક ધાર્મિક પરંપરાઓનું વર્ણન કરવા માટે લોકપ્રિય અંગ્રેજીમાં દાખલ થયો હતો અને હવે તેનો ઉપયોગ હિંદુઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે. હિન્દુ માન્યતાઓ અને પ્રથાઓ સમયાંતરે અને વ્યક્તિઓ, સમુદાયો અને પ્રાદેશિક ક્ષેત્રોમાં નોંધપાત્ર રીતે બદલાય છે.

હિંદુ ધર્મ, બૌદ્ધ, જૈન ધર્મ અથવા શીખ ધર્મથી વિપરીત, કોઈ ઐતિહાસિક સ્થાપક નથી. તેના બદલે, તેની સત્તા પવિત્ર ગ્રંથોના વિશાળ શરીર પર આધારિત છે જે હિંદુઓને અન્ય વસ્તુઓની સાથે ધાર્મિક વિધિઓ, પૂજા, તીર્થયાત્રા અને દૈનિક પ્રવૃત્તિઓનું સંચાલન કરતા નિયમો પ્રદાન કરે છે. જો કે આ ગ્રંથોમાંથી સૌથી જૂનો ચાર હજાર વર્ષ જૂનો હોઈ શકે છે, પ્રથમ હયાત હિંદુ છબીઓ અને મંદિરો લગભગ બે હજાર વર્ષ પછી બાંધવામાં આવ્યા હતા.

સાંસ્કૃતિક પ્રથાઓ, પવિત્ર ગ્રંથો, ફિલોસોફિકલ ચળવળો અને સ્થાનિક લોકપ્રિય માન્યતાઓ સહિત વિવિધ સ્ત્રોતોમાંથી સદીઓથી હિન્દુ ધર્મનો વિકાસ થયો. આ પરિબળોનું સંયોજન હિંદુ પ્રથાઓ અને માન્યતાઓની વૈવિધ્યસભર અને વૈવિધ્યસભર પ્રકૃતિ માટે જવાબદાર છે. પ્રાગૈતિહાસિક અને નિયોલિથિક સંસ્કૃતિઓએ આખલાઓ અને ગાયોના ઘણા ખડકો અને ગુફા ચિત્રો સહિત સામગ્રી પુરાવા છોડી દીધા છે, જે આ પ્રાણીઓના પવિત્ર સ્વભાવમાં પ્રારંભિક રસ દર્શાવે છે.

સિંધુ ખીણની સંસ્કૃતિ, જે લગભગ 2500 અને 1700 B.c.e ની વચ્ચે વિકસતી હતી. અને 800 બીસીના અંતમાં પ્રાદેશિક હાજરી ધરાવે છે, જે હવે પાકિસ્તાન અને ઉત્તર પશ્ચિમ ભારતમાં સ્થિત છે. હરરાપા અને મોહેંજો-દડો શહેરોમાં સંસ્કૃતિ ચરમસીમાએ પહોંચી હતી. જો કે આ મોટા શહેરી સંકુલોના ભૌતિક અવશેષોએ ઘણી બધી સ્પષ્ટ ધાર્મિક છબીઓ પ્રદાન કરી નથી,

પુરાતત્વવિદોએ ઘણી રસપ્રદ વસ્તુઓ શોધી કાઢી છે, જેમાં આખલાઓનું નિરૂપણ કરતી સીલની વિપુલતા, તેમજ યોગિક સ્થિતિમાં બેઠેલા આકૃતિઓને દર્શાવતા કેટલાક અસાધારણ ઉદાહરણોનો સમાવેશ થાય છે; ટેરાકોટા સ્ત્રી આકૃતિઓ ફળદ્રુપતા સૂચવે છે; અને પથ્થર અને કાંસ્યથી બનેલા નાના માનવશાસ્ત્રીય શિલ્પો. પથ્થરના લિંગના પ્રોટોટાઇપ્સ પણ આ સાઇટ્સ પર ભૌતિક પુરાવા તરીકે શોધવામાં આવ્યા હતા (હિંદુ ભગવાન શિવના ફૅલિક પ્રતીકો). પાછળથી લખાણના સ્ત્રોતો દાવો કરે છે કે આ વિસ્તારના સ્થાનિક લોકો લિંગની પૂજા કરતા હતા.